网上有关“治国犹栽树的原文”话题很是火热，小编也是针对治国犹栽树的原文寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。
贞观九年。（唐）太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征求不已，兼东征西讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂盛。君能清净，百姓何得不安乐乎？”
1. 文言文治国犹栽树译文
译文：治理国家就像种树一样，根基不动摇，才会枝繁叶茂.全文： 贞观九年.（唐）太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满.炀帝意犹不足，征求不已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭.此皆朕所目见.故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事.遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐.夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂盛.君能清净，百姓何得不安乐乎？”全篇译文： 贞观九年之时.唐太宗对侍臣说：“以前（隋炀帝）刚刚平定了京师，宫中的美女和珍奇玩物，没有一个院子不是满满的.隋炀帝仍旧不满足，搜刮不停，并且东西讨伐，用尽兵力发动战争，老百姓苦不堪言，所以导致了灭亡.这些都是我亲眼所见的.因此我从早到晚孜孜不倦，只是希望清清静静，这使得天下平安无事.于是就能不兴徭役，谷物丰收，百姓安居乐业.治理国家就像种树一样，根基不动摇，才会枝繁叶茂.帝王能做到清静，百姓怎么会不安居乐业呢？”。
2. 文言文犹的意思犹注解--------------------------------------------------------------------------------犹（犹）yóu(1) ㄧㄡˊ（2） 相似，如同：~如。
过~不及。（3） 尚且：~且。
~自。困兽~斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。
（4） 〔~豫〕迟疑不决。（5） 〔~疑〕迟疑。
（6） 仍然，还（h俰 ）：~然。记忆~新。
（7） 郑码：QMGR,U:72B9,GBK:D3CC(8) 笔画数：7，部首：犭，笔顺编号：3531354参考词汇--------------------------------------------------------------------------------just as like still 详细注解--------------------------------------------------------------------------------犹犹yóu〔名〕（1） （形声。从犬，酋（尤）声。
本义：一种猿类动物）（2） 兽名。猴属，也叫“犹猢”，形如麂 [a kind of monkey]犹，愑属。
——《说文》。字亦作猷。
犹如麂，善登木。——《尔雅》犹，五尺大犬也。
——《释文》引《尸子》犹，兽名也。——《颜氏家训·书证》犹与未决。
——《史记·吕后纪》。索隐：“犹，猿类也。
夘鼻长尾 ，性多疑。”山多犹猢，似猴而短足好游崖树，一腾百步，或三百丈，顺往倒返，乘空若飞。
——《水经注》（3） 犬子 [son of dog]犹，《说文》：“陇西谓犬子为犹。”——《集韵》词性变化--------------------------------------------------------------------------------犹犹yóu〔动〕（1） 如同。
好比 [like]此犹文轩之与敝舆。——《墨子·公输》梁肉之与糠糟。
此犹锦绣之与短褐。今之乐犹古之乐也。
——《孟子·梁惠王下》犹鱼之有水也。——《三国志·诸葛亮传》（2） 又如：犹子（如同儿子）；犹父（如同父亲）；犹龙（道之高深奇妙，如龙之变化不可测）；犹言（好比说；等于说）；过犹不及（3） 踌躇疑惧[shilly-shally]心犹嶑而狐疑。
——《离骚》豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。——《老子》（4） 又如：犹预（犹与。
犹夷。犹豫）；犹犹（迟疑不决）（5） 通“猷”。
谋画 [grand plan]克壮其犹。——《诗·小雅·采芑》犹来无弃。
——《诗·魏风·陟岵》王犹充塞。——《荀子·议兵》犹犹yóu〔副〕（1） 还；仍然 [still;yet]。
多用于书面语犹不失下曹从事。——《资治通鉴》犹得备晨炊。
——唐·杜甫《石壕吏》余寒犹厉。——明·袁宏道《满井游记》吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
——清·彭端淑《为学一首示子侄》（2） 又如：不说犹可，一说他反而更有意见了；此事他犹不知，何况我呢？；记忆犹新（3） 太 [too]。如：犹薄；犹厚常用词组--------------------------------------------------------------------------------犹大Yóudà[traiter;Judas]耶稣的门徒之一。
据基督教《新约·马太福音》的传说，曾接受三十块银币出卖自己老师耶稣，后泛指叛徒犹且yóuqiě[even] 尚且，还古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。——唐·韩愈《师说》犹如yóurú[just as;like as if] 好像他急得犹如热锅上的蚂蚁犹若yóuruò[still] 还仍然是虽人弗损益，犹若不可得而法。
——《吕氏春秋·察今》犹尚yóushàng(1) [still;yet]∶副词。表示情况不变，可译为“仍然”、“还是”。
（2） [even]∶连词。常有“况”、“安”与之呼应，表示陪衬，以引起下文，可译为“尚且”，“还”犹太教Yóutàijiào[Judai *** ] 犹太人的宗教，特点是信仰上帝，并信仰信天父在希伯来经文中明确教导的使命犹太人Yóutàirén[Jew] 由古犹太人世代相传或历年皈依而延绵至今；尤指信奉犹太教的人犹疑yóuyi[hesitate] 见“犹豫”犹豫yóuyù[hesitate] 犹移。
迟疑不决犹之yóuzhī[just as] 等于说“犹如”，如同；如像见崖山犹之见分宜也。——清·侯方域《壮悔堂文集》犹自yóuzì[even] 尚，尚自现在提起那件事，犹自叫人心惊肉跳犹子yóuzi[nephew] 侄子，又称“侄女”；晚辈自称。
3. 王子犹 文言文及翻译,和文举妙答的翻译孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉，诣门者皆俊才
清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳，有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之。韪曰：“小时了了，大未必佳！”文举曰：“想君小时，必当了了！”韪大踧。
先来说说里面的人名：孔文举，就是孔融，孔融让梨的那个孔融，是孔子的后代。仲尼，就是孔子了。伯阳，就是老子，老子本姓李，叫李耳，字伯阳。下面我来翻译一下：
孔融十岁的时候，跟着父亲到了洛阳。那时李元礼在洛阳享有盛名，是司隶校尉，到他家拜访的人都是一些杰出人士，或者就是亲戚，才能给你通报。孔融到他家门前，对看门的说：“我是你家主人的亲戚。”进去以后，宾主落座，李元礼问：“你和我是什么亲戚？”孔融答道：“当年我的先人孔子和你家先人李耳，有师徒之谊，所以我与你是世交。”（据说当年孔子曾问礼于老子，所以孔融这么说）元礼和其他客人都啧啧称奇。太中大夫陈韪后到，没有听到孔融的话，有人就跟他说了。陈韪说：“小时候聪明，大了不一定好。”孔融说：“大概你小时候，肯定是很聪明的。”陈韪大惭。
这个故事出自《世说新语》，译得不好，将就看吧。
原文
王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起仿徨，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰："吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？"
译文
王子猷住在山阴。一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。看到四面皎洁的月光，他于是感到神思彷徨，吟咏起左思的《招隐诗》。忽然怀念起戴安道。当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”
4. “犹”在文言文当中的意思1. （形声。从犬，酋（尤）声。本义：一种猿类动物）
2. 兽名。猴属，也叫“犹猢”，形如麂 [a kind of monkey]
犹，愑属。——《说文》。字亦作猷。
犹如麂，善登木。——《尔雅》
犹，五尺大犬也。——《释文》引《尸子》
犹，兽名也。——《颜氏家训·书证》
犹与未决。——《史记·吕后纪》。索隐：“犹，猿类也。夘鼻长尾 ，性多疑。”
山多犹猢，似猴而短足好游崖树，一腾百步，或三百丈，顺往倒返，乘空若飞。——《水经注》
3. 犬子 [son of dog]
犹，《说文》：“陇西谓犬子为犹。”——《集韵》
〈动〉
1. 如同。好比 [like]
此犹文轩之与敝舆。——《墨子·公输》
梁肉之与糠糟。
此犹锦绣之与短褐。
今之乐犹古之乐也。——《孟子·梁惠王下》
犹鱼之有水也。——《三国志·诸葛亮传》
2. 又如：犹子（如同儿子）；犹父（如同父亲）；犹龙（道之高深奇妙，如龙之变化不可测）；犹言（好比说；等于说）；过犹不及
3. 踌躇疑惧[shilly-shally]
心犹嶑而狐疑。——《离骚》
豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。——《老子》
4. 又如：犹预（犹与。犹夷。犹豫）；犹犹（迟疑不决）
5. 通“猷”。谋画 [grand plan]
克壮其犹。——《诗·小雅·采芑》
犹来无弃。——《诗·魏风·陟岵》
王犹充塞。——《荀子·议兵》
〈副〉
1. 还；仍然 [still;yet]。多用于书面语
犹不失下曹从事。——《资治通鉴》
犹得备晨炊。——唐· 杜甫《石壕吏》
余寒犹厉。——明· 袁宏道《满井游记》
吾数年来欲买舟而下，犹未能也。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
2. 又如：不说犹可，一说他反而更有意见了；此事他犹不知，何况我呢？；记忆犹新
3. 太 [too]。如：犹薄；犹厚
常用词组
1. 犹大 Yóudà
[traiter;Judas]耶稣的门徒之一。据基督教《新约·马太福音》的传说，曾接受三十块银币出卖自己老师耶稣，后泛指叛徒
2. 犹且 yóuqiě
[even] 尚且，还
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。——唐· 韩愈《师说》
3. 犹如 yóurú
[just as;like as if] 好像
他急得犹如热锅上的蚂蚁
4. 犹若 yóuruò
[still] 还仍然是
虽人弗损益，犹若不可得而法。——《吕氏春秋·察今》
5. 犹尚 yóushàng
(1) [still;yet]∶副词。表示情况不变，可译为“仍然”、“还是”。
(2) [even]∶连词。常有“况”、“安”与之呼应，表示陪衬，以引起下文，可译为“尚且”，“还”
6. 犹太教 Yóutàijiào
[Judai *** ] 犹太人的宗教，特点是信仰上帝，并信仰信天父在希伯来经文中明确教导的使命
7. 犹太人 Yóutàirén
[Jew] 由古犹太人世代相传或历年皈依而延绵至今；尤指信奉犹太教的人
8. 犹疑 yóuyi
[hesitate] 见“犹豫”
9. 犹豫 yóuyù
[hesitate] 犹移。迟疑不决
10. 犹之 yóuzhī
[just as] 等于说“犹如”，如同；如像
见崖山犹之见分宜也。——清· 侯方域《壮悔堂文集》
11. 犹自 yóuzì
[even] 尚，尚自
现在提起那件事，犹自叫人心惊肉跳
12. 犹子 yóuzi
[nephew] 侄子，又称“侄女”；晚辈自称
5. 犹在古文中的意思详细字义〈名〉1. （形声。
从犬，酋（尤）声。本义：一种猿类动物）2. 兽名。
猴属，也叫“犹猢”，形如麂 [a kind of monkey]犹，愑属。——《说文》。
字亦作猷。犹如麂，善登木。
——《尔雅》犹，五尺大犬也。——《释文》引《尸子》犹，兽名也。
——《颜氏家训·书证》犹与未决。——《史记·吕后纪》。
索隐：“犹，猿类也。夘鼻长尾 ，性多疑。”
山多犹猢，似猴而短足好游崖树，一腾百步，或三百丈，顺往倒返，乘空若飞。——《水经注》3. 犬子 [son of dog]犹，《说文》：“陇西谓犬子为犹。”
——《集韵》〈动〉1. 如同。好比 [like]此犹文轩之与敝舆。
——《墨子·公输》梁肉之与糠糟。此犹锦绣之与短褐。
今之乐犹古之乐也。——《孟子·梁惠王下》犹鱼之有水也。
——《三国志·诸葛亮传》2. 又如：犹子（如同儿子）；犹父（如同父亲）；犹龙（道之高深奇妙，如龙之变化不可测）；犹言（好比说；等于说）；过犹不及3. 踌躇疑惧[shilly-shally]心犹嶑而狐疑。——《离骚》豫兮若冬涉川，犹兮e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333361313939若畏四邻。
——《老子》4. 又如：犹预（犹与。犹夷。
犹豫）；犹犹（迟疑不决）5. 通“猷”。谋画 [grand plan]克壮其犹。
——《诗·小雅·采芑》犹来无弃。——《诗·魏风·陟岵》王犹充塞。
——《荀子·议兵》〈副〉1. 还；仍然 [still;yet]。多用于书面语犹不失下曹从事。
——《资治通鉴》犹得备晨炊。——唐· 杜甫《石壕吏》余寒犹厉。
——明· 袁宏道《满井游记》吾数年来欲买舟而下，犹未能也。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》2. 又如：不说犹可，一说他反而更有意见了；此事他犹不知，何况我呢？；记忆犹新3. 太 [too]。
如：犹薄；犹厚。
6. 古文中犹字是什么意思1.（形声.从犬，酋（尤）声.本义：一种猿类动物）2.兽名.猴属，也叫“犹猢”，形如麂 [a kind of monkey]犹，愑属.——《说文》.字亦作猷.犹如麂，善登木.——《尔雅》犹，五尺大犬也.——《释文》引《尸子》犹，兽名也.——《颜氏家训·书证》犹与未决.——《史记·吕后纪》.索隐：“犹，猿类也.夘鼻长尾 ，性多疑.”山多犹猢，似猴而短足好游崖树，一腾百步，或三百丈，顺往倒返，乘空若飞.——《水经注》3.犬子 [son of dog]犹，《说文》：“陇西谓犬子为犹.”——《集韵》〈动〉1.如同.好比 [like]此犹文轩之与敝舆.——《墨子·公输》梁肉之与糠糟.此犹锦绣之与短褐.今之乐犹古之乐也.——《孟子·梁惠王下》犹鱼之有水也.——《三国志·诸葛亮传》2.又如：犹子（如同儿子）；犹父（如同父亲）；犹龙（道之高深奇妙，如龙之变化不可测）；犹言（好比说；等于说）；过犹不及3.踌躇疑惧[shilly-shally]心犹嶑而狐疑.——《离骚》豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻.——《老子》4.又如：犹预（犹与.犹夷.犹豫）；犹犹（迟疑不决）5.通“猷”.谋画 [grand plan]克壮其犹.——《诗·小雅·采芑》犹来无弃.——《诗·魏风·陟岵》王犹充塞.——《荀子·议兵》〈副〉1.还；仍然 [still;yet].多用于书面语犹不失下曹从事.——《资治通鉴》犹得备晨炊.——唐· 杜甫《石壕吏》余寒犹厉.——明· 袁宏道《满井游记》吾数年来欲买舟而下，犹未能也.——清· 彭端淑《为学一首示子侄》2.又如：不说犹可，一说他反而更有意见了；此事他犹不知，何况我呢？；记忆犹新3.太 [too].如：犹薄；犹厚常用词组犹且 yóuqiě[even] 尚且，还古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉.——唐· 韩愈《师说》3.犹如 yóurú[just as;like as if] 好像他急得犹如热锅上的蚂蚁4.犹若 yóuruò[still] 还仍然是。
关于“治国犹栽树的原文”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
本文来自作者[之芙]投稿，不代表可研号立场，如若转载，请注明出处：https://keypointart.cn/keyan/1060.html
评论列表（3条）
我是可研号的签约作者“之芙”
本文概览：网上有关“治国犹栽树的原文”话题很是火热，小编也是针对治国犹栽树的原文寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。贞观九年。（唐）太...
文章不错《治国犹栽树的原文》内容很有帮助